Размышляла, рассказать ли вам о птичках, друзья мои, или о чем серьезном поговорить. Так и быть, о птичках потом.
Пока, продолжим тему о политкорректности и равноправия. Вчера, во время обсуждения лингвистических особенностей названий чернокожего населения америки, мой ученый друг кинул в меня ссылкой о том, как университеты вынуждают быть политкорректными и равноправие поддерживать, то есть заставляют участвовать в так называемых
affirmative action — компенсационная дискриминация (приём на работу с намеренным предоставлением преимуществ традиционно дискриминируемым группам; первоначально политическая программа, направленная на ликвидацию расовой ( и не только) дискриминации).
А я, у нас, вялотекуще ищу лучшую долю и периодически подаю на всякие должности, которые попадают мне на глаза, чаще всего, подаю и забываю, а потом сильно удивляюсь, когда эти ребята всплывают со всякими инициативами или ответами. Тем более, что мои бывшие американские шефья все, кроме чернокожего, так меня любили, что не могут мне простить, что я от них ушла, и не способствуют удаче в поисках. Так что, поиски лучшей доли - это у меня хобби такое.
И вот, начитавшись способов нерыночного регулирования состава рабочей силы, получаю я сегодня письмо, где ко мне обращаются, используя титул на который я не имею право, при этом путают фамилию и просят в интернете ответить на ряд бестактных вопросов. А не являюсь ли я ветераном войны или чернокожей одноногойлесбиянкой старушкой. Отвечаю я на вопросы, а сама жалею, что мне не 25 лет к меньшинствам я не отношусь. Выяснилось, однако, теперь их давят и чтобы на работу людей старше 40 брали.
И хотя они и извинились, что эти ответы им нужны для соблюдения федеральных постановлений, от опроса осталось легкое чувство брезгливости.
За пост о наших чернокожих друзьях, меня отфрендили два человека. Видимо, памфлеты это не мой жанр. Я страдаю :)
Пока, продолжим тему о политкорректности и равноправия. Вчера, во время обсуждения лингвистических особенностей названий чернокожего населения америки, мой ученый друг кинул в меня ссылкой о том, как университеты вынуждают быть политкорректными и равноправие поддерживать, то есть заставляют участвовать в так называемых
affirmative action — компенсационная дискриминация (приём на работу с намеренным предоставлением преимуществ традиционно дискриминируемым группам; первоначально политическая программа, направленная на ликвидацию расовой ( и не только) дискриминации).
А я, у нас, вялотекуще ищу лучшую долю и периодически подаю на всякие должности, которые попадают мне на глаза, чаще всего, подаю и забываю, а потом сильно удивляюсь, когда эти ребята всплывают со всякими инициативами или ответами. Тем более, что мои бывшие американские шефья все, кроме чернокожего, так меня любили, что не могут мне простить, что я от них ушла, и не способствуют удаче в поисках. Так что, поиски лучшей доли - это у меня хобби такое.
И вот, начитавшись способов нерыночного регулирования состава рабочей силы, получаю я сегодня письмо, где ко мне обращаются, используя титул на который я не имею право, при этом путают фамилию и просят в интернете ответить на ряд бестактных вопросов. А не являюсь ли я ветераном войны или чернокожей одноногой
И хотя они и извинились, что эти ответы им нужны для соблюдения федеральных постановлений, от опроса осталось легкое чувство брезгливости.
За пост о наших чернокожих друзьях, меня отфрендили два человека. Видимо, памфлеты это не мой жанр. Я страдаю :)
Расскажу вам байку :) Были мы тут с Н. в магазине, где я купила сумку :) Мне сумка не то, чтобы была совсем не нужна, но и никаких мыслей о ее приобретении в мою голову не закрадывалось. Сумку хотела купить Н., она очень четко себе представляла эту сумку, и цвет, и фасон, и форму, вариации допускались, но не сильные, насколько я поняла. А я бродила вдоль бесконечных рядов с сумками с чисто женским любопытством, что там другие дамы носят, примеряя то одну, то другую и, попутно, любуясь на себя в зеркало. И вот, собственное отображение с одной из них показалось мне бесконечно правильным, и с этой сумкой я уже не смогла расстаться, пришлось дойти с ней до кассы.
А резюме? Резюме такое, как много хорошего мимо нас проходит в этой жизни, если мы имеем точный образ в голове, что вот так оно должно быть, что нам нужно именно это. Этот точный образ заслоняет от нас множество дорог, людей и вещей, способных принести нам радость. Иногда мы обретаем материальное воплощение наших представлений о прекрасном, иногда сумку купить так и не удается, и мы продолжаем ходить со старой сумкой, редко кто остается совсем без сумки.
Как то так. Тут есть за что выпить, не чокаясь.
Н., ты на меня не рассердишься? Я о себе. :)
А резюме? Резюме такое, как много хорошего мимо нас проходит в этой жизни, если мы имеем точный образ в голове, что вот так оно должно быть, что нам нужно именно это. Этот точный образ заслоняет от нас множество дорог, людей и вещей, способных принести нам радость. Иногда мы обретаем материальное воплощение наших представлений о прекрасном, иногда сумку купить так и не удается, и мы продолжаем ходить со старой сумкой, редко кто остается совсем без сумки.
Как то так. Тут есть за что выпить, не чокаясь.
Н., ты на меня не рассердишься? Я о себе. :)
то есть как раз с конца, а то эта хохма мне покоя не дает. В-общем то, близкие люди знают, что мой большой недостаток, переходящий в достоинство, - это сначала делать, а потом думать :) Иногда приводит к очень странным результатам, а иногда даже к почти добрым делам :)
Вчера, изморенная перелетом, сижу в автобусе, который должен отвезти меня к месту парковки. Темно, народ сидит тихий и такой же укачанный. И тут в автобус вырывается здоровенная черная детина, оператор грузовой тележки, и кидается на женщину с младенцем.
- Мэм, - кричит он, - вы должны мне чаевые, я работаю за чаевые. Я не разобравшись и не задумавшись, достаю из кармана пару долларовых бумажек и протягиваю их ему. Он тупо смотрит на меня с минуту, и спрашивает - Это за что? -- Так просто, - отвечаю я и отворачиваюсь от него. Тут и дама с ребенком наконец что-то находит в кармане и пытается вручить ему какие-то копейки. Он тупо смотрит на монетки, говорит, что ему хватит и откланивается.
По дороге выясняется, что дама каким то странным образом осталась без денег и кредиток, ежели они у нее когда-нибудь были (хотя одета она была прилично), и ей нечем заплатить даже за парковку. Она еще выезжала передо мной и долго объясняла девушке нв выезде, что у нее надо взять расписку, потому как больше с нее взять нечего, а ребенок хочет есть и спать. Да, дама спасибо мне не сказала, за нее его сказала моя соседка.
-Ты сделала настоящее доброе дело, - прочувствованно произнесла она в возвышенной американской манере. Ну и ладно, иногда можно и добрые делать, - подумала я, хотя и очень смешно мне стало.
А грузчик, безусловно, не имел право требовать чаевые, - это есть истина. Весь автобус согласился, что до сих пор чаевые, все-таки, добровольное дело. Да и зарплату он получает, долларов 9 в час, по неофициальным сведениям.
Вчера, изморенная перелетом, сижу в автобусе, который должен отвезти меня к месту парковки. Темно, народ сидит тихий и такой же укачанный. И тут в автобус вырывается здоровенная черная детина, оператор грузовой тележки, и кидается на женщину с младенцем.
- Мэм, - кричит он, - вы должны мне чаевые, я работаю за чаевые. Я не разобравшись и не задумавшись, достаю из кармана пару долларовых бумажек и протягиваю их ему. Он тупо смотрит на меня с минуту, и спрашивает - Это за что? -- Так просто, - отвечаю я и отворачиваюсь от него. Тут и дама с ребенком наконец что-то находит в кармане и пытается вручить ему какие-то копейки. Он тупо смотрит на монетки, говорит, что ему хватит и откланивается.
По дороге выясняется, что дама каким то странным образом осталась без денег и кредиток, ежели они у нее когда-нибудь были (хотя одета она была прилично), и ей нечем заплатить даже за парковку. Она еще выезжала передо мной и долго объясняла девушке нв выезде, что у нее надо взять расписку, потому как больше с нее взять нечего, а ребенок хочет есть и спать. Да, дама спасибо мне не сказала, за нее его сказала моя соседка.
-Ты сделала настоящее доброе дело, - прочувствованно произнесла она в возвышенной американской манере. Ну и ладно, иногда можно и добрые делать, - подумала я, хотя и очень смешно мне стало.
А грузчик, безусловно, не имел право требовать чаевые, - это есть истина. Весь автобус согласился, что до сих пор чаевые, все-таки, добровольное дело. Да и зарплату он получает, долларов 9 в час, по неофициальным сведениям.
Мне понадобилось всего лишь 40 лет, чтобы научиться не оправдываться в ответ на невысказанные обвинения, не стесняться невысказанных комплиментов и не отказываться от несделанных предложений :) Как много чудных открытий готовит вторая половина жизни :)
Как то раз будущие американцы приплыли в Америку на корабле под названием Майский цветок. Был ноябрь, было холодно и страшно хотелось жрать. А жрать было нечего.
И на помощь пришельцам пришли добрые самаритяне, индейцы. Они не читали библию, но видимо, фраза - Не обижай пришельца, ибо и сам ты был пришельцем в земле Египетской - пришла к ним в виде божественного откровения. Они накормили будущих американцев, показали, как им жарить вкусных индюшек, согрели их. За это пришельцы перебили всех индюшек и индейцев на этом побережье. Теперь, много лет спустя, поголовье индюшек медленно возрастает, а поголовье индейцев медленно убывает. Видимо, потому, что индюшка - женского рода - женщины более живучи :)
Зато, Американцы и их потомки празднуют День Благодарения и с благодарностью вспоминают погибших, едят в их честь индюшку.
А потом у них бывает черная пятница и они приносят свои жертвы во искупление в американских магазинах, думая, что они покупают что-то по-дешевке. И, честно говоря, они почти не обижают других пришельцев на земле американской, они читали Библию. Или уверены, что и их можно легко перебить, как индюшек.
http://ask.yahoo.com/20061115.html
И на помощь пришельцам пришли добрые самаритяне, индейцы. Они не читали библию, но видимо, фраза - Не обижай пришельца, ибо и сам ты был пришельцем в земле Египетской - пришла к ним в виде божественного откровения. Они накормили будущих американцев, показали, как им жарить вкусных индюшек, согрели их. За это пришельцы перебили всех индюшек и индейцев на этом побережье. Теперь, много лет спустя, поголовье индюшек медленно возрастает, а поголовье индейцев медленно убывает. Видимо, потому, что индюшка - женского рода - женщины более живучи :)
Зато, Американцы и их потомки празднуют День Благодарения и с благодарностью вспоминают погибших, едят в их честь индюшку.
А потом у них бывает черная пятница и они приносят свои жертвы во искупление в американских магазинах, думая, что они покупают что-то по-дешевке. И, честно говоря, они почти не обижают других пришельцев на земле американской, они читали Библию. Или уверены, что и их можно легко перебить, как индюшек.
http://ask.yahoo.com/20061115.html
